بررسی ماهیت فضایل فکری از نگاه زگزبسکی و تبیین دلالتهای آن در آموزش تفکر
Authors
Abstract:
«فضایل فکری» ویژگیهای پایدار نفس هستند که در بررسی حقیقت (مشغلهی مطلوب ذهن) به کار میآیند. زگزبسکی فضایل فکری را خصوصیات شخصیتی فکری قابلتحسین دانسته که دارای دو مؤلفهی انگیزش و موفقیت قابلاعتماداند. این مقاله درصدد است با رویکرد تحلیلی از منظر زگزبسکی به ماهیت فضایل فکری و دلالتهای تربیتی آن در آموزش تفکر بنگرد. در حالی که تحلیلها نشان میدهند با فرض ساختارهای متفاوت برای فضلیتهای مختلف از جنبهی هر دو مؤلفهی انگیزش و موفقیت و به تبعِ آن کارکردها و مهارتهای متفاوت نسبت به یکدیگر، نمیتوان آنها را در یک قالب یکسان بسانِ بیانِ زگزبسکی تحلیل نمود بهتر که بپذیریم چنین فضیلتهایی به عنوان ویژگیهای شخصیتیِ قابلِ تحسین که به میزان کافی اکتسابی و تحتکنترل عامل شناختی هستند فینفسه ارزشمندند و باید با اصولی چون مراجعه مستقیم به نمونهها، تأکید بر ساختار روانی- انگیزشی افراد و تحسین آنها، رشد تفکر انتقادی و فلسفهورزی، رشد خلاقیت و ابتکار و روشهایی چون خوگیری، گفتن و بازگو کردن روایات، تقلید مستقیم از نمونهها و شخص فضیلتمند در افراد آموزش داد.
similar resources
بررسی مبانی فضایل فکری با تاکید بر آراء لیندا زگزبسکی
«فضایل فکری» ویژگیهای پایدار نفس هستند که در دستیابی به معرفت به کار میآیند در رویکرد نوینِ معرفتشناسی فضیلتمحور، بر ارزش معرفتی فضایل فکری بسیار تأکید شده است. معرفتشناسان فضیلتمحور معتقدند که جایگاه شناختی یک باور ویژگیهای معینی (فضایل فکری) از عامل است و در فرآیند معرفت تنها با کاربرد آنها میتوان به حقیقت دست یافت. با وجود این در بینِ نظریهپردازان آن در خصوص ماهیت عمومی فضایل فکری اخ...
full textبررسی فضایل اخلاقی از دیدگاه ارسطو و دلالتهای تربیتی آن
عدالت همانطور که در فصل سوم اشاره گردید، از نظر ارسطو عدالت حد وسط بین ارتکاب ظلم و تحمل ظلم بوده و رفتاری برابر با افراد برابر، و رفتاری نابرابر با افراد نابرابر می باشد. ارسطو ابتدا در مورد عدالت، ملکه و استعداد انجام دادن اعمال عادلانه و اینکه عدالت تنها فضیلتی است که برای دیگران نیک می باشد بحث می نماید، و معتقد است که اجرای عدالت باید بر مبنای استحقاق صورت پذیرد. سپس عدالت را به دو نوع ت...
تبیین و نقد ماهیت زبان دینی از نگاه فیلیپس
فیلیپس از ناشناختارگرایان در خصوص باورهای دینی است. او با طرح ایدۀ مغالطۀ تعالی زبان دینی معتقد است که این زبان واجد خصوصیت غیرارجاعی بودن و غیرتوصیفی بودن و جدا بودن وجود واقعی از وجود منطقی در گزارههایش است. در این مقاله نشان میدهیم که توصیفی بودن زبان دینی در نظام فکری وی به این معناست که در زبان دینی هیچگاه نباید جدا از متن دینی، اثبات وجود خدا و سایر شاخصهای دینی انجام پذیرد، زیرا نحوۀ...
full textبازشناسی سرشت فضایل با تأکید بر دیدگاه لیندا زگزبسکی
فضیلت و رذیلت از کلیدواژههای رایج در اخلاق فلسفی و کاربردی هستند که پژوهشگران این حوزهها درباره چیستی و سنخ این مقولات بسیار سخن گفتهاند. در چند دهه اخیر با برجستهشدن نظریههای اخلاقی مبتنی بر فضیلت و نیز طرح نظریه فضیلت در معرفتشناسی، بازشناسی این مفهوم اهمیت دوچندان یافته و برخی معرفتشناسان نیز به تحلیل این مفهوم مهم پرداختهاند. لیندا زگزبسکی، نظریهپرداز معاصر در معرفتشناسی و اخلاق، ...
full textماهیت جهاد کبیر و نقش فضایل خواص در آن از منظر قرآن
هدف این پژوهش، تبیین نقش بسیار تأثیرگذار خواص جامعه در ایستادگی مقابل کفار و تمکین نکردن از خواستههای آنان است که در قرآن و منابع تفسیری، «جهاد کبیر» نامیده شدهاست. ضرورت توجه به این مسئله در شرایط فعلی که نظام اسلامی مواجه با درخواستهای لجامگسیختة جهان کفر و سلطه است، بر کسی پوشیده نیست. جهان سلطه از این خواستههایش دو هدف را دنبال میکند: یکی جلوگیری از تحقق مهمترین اهداف دین الهی، یعنی ...
full textماهیت و معنای اعتباری بودن آن از نگاه صدرا
چکیدهاندیشه های فلسفی صدرالمتألهین شیرازی به عنوان یکی از فیلسوفان صاحب مکتب در حوزه های هستی شناسی، در طول زمان، فراز و نشیب های فراوانی داشته است. به طوری که بیشتر تفکرات و اندیشه های فلسفی اش، به تدریج در اثر تکامل، دست خوش تغییر گشته و او با گذر و کنار گذاشتن نظریه ها و تئوری های پیشین خود، تئوری ها و نظریه های نوینی را جایگزین کرده که به این طریق، فلسفه را به وادی و عرصه های جدید و تازه ای...
full textMy Resources
Journal title
volume 16 issue 3
pages -
publication date 2020-09-22
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023